Kadir Gecesi’nin pek çok hususiyetinden birkaçı:

Resul-i Ekrem Efendimiz (s.a.v.) Kadir Gecesi’nin bazı alametlerini bildirmiştir:

O gece gökyüzü parlak ve bulutsuz, hava latif olur; soğuk veya sıcak olmaz. O gecenin sabahında güneş ziyasız (solgun) olarak doğar.

Kadir Gecesi, içerisinde Kur’ân-ı Kerim indirilen mübarek gecedir.

Bu gecede yapılan ibadet (içinde Kadir Gecesi olmayan) bin ayda yapılan ibadetten daha hayırlıdır. Resulullah Efendimize (s.a.v.) kendisinden önceki ümmetlerin ömrü gösterildi. Ümmetinin ömürlerini kısa gördü. Bunun üzerine Hz. Allah bin aydan daha hayırlı olan Kadir Gecesi’ni ihsan etti.

Kadir Gecesi’nde meleklerin ve Ruh’un inmesi: Bu gecenin esrarını görmek üzere inen meleklerden yeryüzü dolup daraldığı için bu geceye darlık manasına olan “Kadr” ismi verilmiştir. Resulullah Efendimiz (s.a.v.) buyurdular ki:

“Kadir Gecesi olunca Allâhü Teâlâ, Cebrail’e (as.) emreder. Cebrail (as.) yanlarında yeşil bir sancak bulunan meleklerle yeryüzüne inip sancağı Kâbe’nin üzerine dikerler. Cebrail (as.) bu gece melekleri teşvik eder. Onlar da her ayakta bulunana, durana, oturana, namaz kılana ve zikredene selâm verir ve onlarla musafaha eder, yaptıkları dualara amin derler. Bu, fecir vaktine kadar devam eder.” Bu gece, sabah vaktine kadar selâmettir.

Bütün insanlara Peygamber olarak gönderilmiştir.

“Nusirtu birru’bi” sırrı kendisine verilmiş (Allâhü Teâlâ düşmanlarının kalbine korku vererek ona yardım etmiş)tir. Düşmanlarıyla arasında bir aylık bir mesafe dahi olsa Allâhü Teâlâ’nın yardımına mazhar olurdu.

Yeryüzü (toprak) kendisine ve ümmetine hem mescid hem de temiz ve temizleyici kılındı.

Allâhü Teâlâ, Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) risaletine (Peygamberliğine), hayatına, (Medine) şehrine ve zamanına yemin etmiştir.

İsrafil aleyhisselam sadece Peygamberimiz’e (s.a.v.) inmiştir.

Onu rüyada gören hakikaten görmüş olur.

Peygamber Efendimiz’le (s.a.v.) bir an beraber olan kimse sahâbe olmak şerefine nail olur. 

Bir kimse namazda iken Peygamber Efendimiz (s.a.v.) onu çağırsa derhal cevap vermek, koşmak vaciptir.

Onun hakkında yalan söylemek başkaları hakkında yalan söylemek gibi değildir.

Hasta olduğu zaman Cebrail aleyhisselam üç defa onun hâlini sormak için gelmiştir.

Vefat ettiğinde, üç gün insanlar bölük bölük gelip cenaze namazını kıldılar. 

Kabirlerinde diridirler, ezan ve kametle namaz kılarlar.

Minberiyle kabrinin arası cennet bahçelerinden bir bahçedir.

Kabri herkesin kabrinden önce açılıp kalkacaktır.

Kıyamet gününde livâü’l-hamd sancağının sahibidir.

Cennete ilk önce Peygamber Efendimiz (s.a.v.) girecektir. (Mevahib-i Ledünniye)

Resul-i Ekrem Efendimiz (s.a.v.) Kadir Gecesi’nin bazı alâmetlerini bildirmiştir: O gece gökyüzü parlak ve bulutsuz olur. Hava soğuk ve sıcak değil, latif olur. O gecenin sabahında güneş ziyasız (solgun) olarak doğar.

Kadir Gecesi, içerisinde Kur’ân-ı Kerim indirilen mübarek gecedir.

Bu gecede ibadet (içinde Kadir Gecesi olmayan) bin ayda yapılan ibadetten daha hayırlıdır.

Kadir Gecesi’nde meleklerin ve Ruh’un inmesi:

Bu gecenin esrarını görmek üzere inen meleklerden yeryüzü dolup daraldığı için bu geceye darlık manasına olan “kadr” ismi verilmiştir.

Resulullah Efendimiz (s.a.v.) buyuruyorlar ki:

“Kadir Gecesi olunca Allâhü Teâlâ, Cebrâil’e (a.s.) emreder. Cebrâil (a.s.) yanlarında yeşil bir sancak bulunan meleklerle yeryüzüne inip sancağı Kabe’nin üzerine dikerler. Cebrail (a.s.)bu gece melekleri teşvik eder. Onlar da her ayakta bulunana, durana, oturana, namaz kılana ve zikredene selâm verir ve onlarla musafaha eder, yaptıkları dualara amin derler. Bu, fecir vaktine kadar devam eder.”

Kadir Gecesi, fecir (imsak) vaktine kadar selamettir.